. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> والطبراني في " الكبير " ( 3914 ) و ( 3915 ) من طريق عبد الملك بن أبي بكر ، والطبراني ( 3913 ) من طريق ابن لهيعة ، عن عبد ربه بن سعيد ، ثلاثتهم عن يحيى ابن سعيد ، عن عمر بن ثابت ، به . لم يذكروا سعداً في الإسناد . وأخرجه الطحاوي ( 2337 ) من طريق ابن لهيعة ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن سعد بن سعيد ، به . وأخرجه الشاشي ( 1145 ) ، والطبراني ( 3904 ) من طريق حماد بن سلمة ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 2338 ) من طريق محمد بن سلمة ، والشاشي ( 1142 ) من طريق النضر ، ثلاثتهم عن محمد بن عمرو ، عن سعد بن سعيد ، به . وأخرجه الطحاوي ( 2339 ) من طريق حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن عمر بن ثابت ، به . لم يذكر سعداً في الإسناد . وأخرجه الدارقطني في " العلل " 108 / 6 ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 57 / 3 من طريق عمرو بن عبد الغفار ، عن الحسن بن صالح وسفيان الثوري ، عن سعد ابن سعيد به . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 2862 ) من طريق إسحاق بن منصور ، والشاشي ( 1144 ) ، والطبراني ( 3905 ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، والطبراني أيضاً ( 3905 ) من طريق وكيع ، ثلاثتهم عن الحسن بن صالح ، عن محمد بن عمرو ، عن سعد بن سعيد ، به . فزاد محمدَ بن عمرو بين الحسن وبين سعد . قال الدارقطني في " العلل " 109 / 6 : وهو الصواب . قال إسحاق عند النسائي : عمرو بن ثابت ، وهو خطأ ، والصواب عمر بن ثابت ، كما قال النسائي . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 2865 ) ، والطحاوي ( 2347 ) من طريق شعبة ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن عمر بن ثابت ، عن أبي أيوب موقوفاً . وأخرجه النسائي ( 2867 ) من طريق عثمان بن عمرو الحراني ، عن عمر بن ثابت ، عن محمد بن المنكدر ، عن أبي أيوب ، مرفوعاً . وعثمان بن عمرو فيه ضعف ، وزيادة ابن المنكدر فيه غير محفوظ .